老街沿水而建，人民沿河而居。當年的海唇街是最繁榮的市區，住得離市區稍遠的馬來人會搭舢板來買東西。
初時，由於親系或鄉音的緣故，老街以兩大方言群體，既福建人和潮州人來瓜分。聚居在下橫街巷口這一截的海唇街，習慣上被福建人稱作老巴剎，而海唇街上段，既由下橫街往西到敦哈志奧本路，則是潮州人口中的順豐街。
由福建詔安人所經營的大茂公司香燭店，而今由沈雲豹繼承。他分享道，在古晉這聚居了各籍貫華人的老城裡，早期，不同的方言群對祭拜的用品各有不同需求。然而，時代的演變已形成千遍一律的拜祭品。
當然，除了福建人和潮州人外，老街還有其他鄉音。黃賜田中醫藥行，就是老街上的非主流方言群的河婆客家人。當年，祖輩從廣東省河婆帶來的中醫智慧，而今卻在異地代代相傳。然而，古晉老街真的是他的異鄉嗎？不全然。那架設在中草藥舖裡的百子柜的一些格子，早已把祖輩遷移此地，而剩下的格子，就留給後代去填補吧。
下橫街的何源和打鐵鋪而今的第3代繼承人，是大浦客何晉興，從店裡傳出來的鐵樂，幾乎已成絕響。可是，匍匐著皺紋的雙手，依舊握著鐵和槌子，敲打著幾近被淘汰的白鐵製品。
而益新鏡莊，是廣府人歐陽偉才堅持經營由姑姑傳承給他的老店舖。鏡莊裡擺滿大大小小的鏡框、相框，還有家傳制框用具。
古晉老街像萬花筒，各個籍貫和各行各業就像色彩旖旎的花花世界。萬花筒的世界看似很小，但箇中內涵卻包舉宇內。
不是嗎？老街展現出來的，何止華人祖輩南下在異鄉經商紮根的求存方式，它的風景，還有經歷百餘年的歷史洗禮後，繼承人在傳統與先進、歷史與現代的分叉路上要如何接軌？當中蘊藏的故事，一定是一本精彩的小說、一出劇情緊張的連續劇。
（星洲日報／快樂星期天 ‧作者：李秀華）
No comments:
Post a Comment